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人教部编版(2016)八年级上册第10课《记承天寺夜游》课件(共36张PPT)
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1. 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉 —李白《月下独酌》关于“月”的诗句
2. 我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西. ——(李白) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》关于“月”的诗句
3. 关于“月”的诗句床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 —李白《静夜思》
4. 深林人不知,明月来相照。—王维《竹里馆》 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 —白居易《暮江吟》今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 —王 建《十五夜望月》 海上生明月,天涯共此时。—张九龄《望月怀远》骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。 —李白《军行》 关于“月”的诗句
5. 记承天寺夜游苏轼
6. (本页无文本内容)
7. 关于苏轼苏轼(1037-1101):字子瞻,又字和仲,号东坡居士,北宋文学家、书画家。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” ,为“唐宋八大 家”之一。1079年,因反对王安石被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪被贬黄州。
8. 嘉佑六年(1062年),苏轼开始为官。 熙宁二年(1069)因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。 元丰二年(1079年),因有人故意扭曲他的诗句,苏轼被捕下狱,坐牢103天,几次濒临砍头之险,史称“乌台诗案”。 出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微,他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地,种田帮补生计。 “东坡居士” 之号便得于此时。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。
9. 苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判;历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位,召至京师,任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党,他又被一贬再贬,直至贬到海南,宋徽宗登基大赦天下,他才得到内徙的机会,但至常州便病逝了,时年64岁。死后谥“文忠公”。 政治上失意的苏轼
10. 他的一生是:“起舞弄清影,何似在人间”。 他频遭贬谪, 一生历典八州, 身行万里,走过无数穷山恶水, 却都如处天堂,他说:此心安处是吾家。 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛, 同道反目,见识了人间万千丑态 却说:“眼前见天下无一个不是好人。”胸怀豁达 积极乐观
11. 张怀民:苏轼的朋友,1083年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。关于张怀民
12. 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。关于承天寺
13. 导入在夜深人静,皓月当空的夜晚,月光如清水般洒落大地,一切都像笼着轻纱,若隐若现,连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。 面对如此美景,你是否想出门欣赏一番?我们继续来学习苏轼的一篇文章《记承天寺夜游》,看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
14. 朗读课文,读准字音和节奏。 元丰六年/十月十二日/夜,解(jiě)衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与(yŭ)乐者,遂(suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn),相与/步于中庭。 庭下/如积水空明,水中/藻(zǎo)、荇(xìng)交横(héng),盖/竹柏(bǎi)影也。 何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
15. 简叙作者的写作思路。(作者夜游承天寺的行踪) (用文中词语) 欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。 作者夜游承天寺的行踪:起行——至(承天寺)——寻(张怀民)——步(中庭)
16. 本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。 苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。元丰二年(1079年)七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案” (乌台,指当时的御史府) 。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。因此职位相当低微,他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地,种田帮补生计。 “东坡居士” 之号便得于此时。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人---即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。 写作背景
17. 参照背景,抓住关键词句来体会。 2、本文表达了作者怎样的思想感情?看看文中哪些句子集中表达了作者的情感。 1、课文哪些语句是描写月光美景的?你认为写得好吗?为什么?合作学习读懂文本讨论
18. “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动来与他做伴。 “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。赏析
19. 文章分析 元丰六年/十月十二日/夜,解(jiě)衣/欲睡,月色/入户, 欣然/起行。 念/无与(yŭ)乐者,遂(suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn),相与/步于中庭。宋神宗赵顼(xū)年号打算、将要门高兴、快乐的样子考虑、想到共同、一起元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。于是, 就睡觉到寻友夜游
20. 元丰六年十月十二日夜 ,解(jiě)衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与(yŭ)乐者,遂(suì)/至承天寺 /寻张怀民(唯张怀民可与同乐)。怀民/亦未寝(qǐn) (两人遭遇相同,心境也相同),相与/步于中庭(两人亲密无间)解析叙事(记叙) (赏月缘由)时间地点缘由人物元丰六年十月十二日夜承天寺月色入户、怀民相与我和张怀民贬居寂寞首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而又自然流畅。(寻友夜游)
21. 文章分析 庭下/如积水 空明, 水中/ 藻(zǎo)、荇(xìng)交横(héng),盖/竹柏(bǎi)影 也。清澈透明都是水生植物表推测,大概是庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。句末语气词,表判断。交错纵横庭中景色
22. 庭下/如积水空明, 水中/藻(zǎo)、荇(xìng)交横,盖/竹柏(bǎi)影也。 写景(描写) (庭下月景)积水空明藻、荇交横景色宜人解析此句描写运用比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子。虚实相生,相映成趣。“积水空明”写出了月光的清澈透明,“藻、荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。作者用高度凝练的笔墨,点染出了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。(庭中夜色)
23. 文章分析 何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)只是语气词,罢了闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样淡泊闲静的人罢了。月下抒怀
24. 何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。 抒情(议论) (庭下月景)解析但少闲人如吾两人点睛之笔转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
25. 元丰六年十月十二日,晚上。解开衣服将要睡觉时,月光从门射进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。 哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样淡泊闲静的人罢了。全文翻译第三部分(第五句)议论:两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触,表达了作者安适的心情。第一部分(前三句)记叙:首句点明夜游的时间,因为美好的月色而心动,遂起夜游之意。第二部分(第四句)描写:运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。
26. 1. 找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。合作探究
27. 一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走另一方面因为月色很美,想去赏月。合作探究2、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
28. 合作探究3、“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情?一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景, 二是表现了作者安闲自适的环境, 三是透露出自己不能为朝廷尽忠的悲凉心境。 表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。
29. 闲贬谪的悲凉, 赏月的欣喜, 漫步的悠闲, 人生的感慨。通达乐观
30. 文章表现作者怎样的思想感情? (1)赏月的欣喜;(2)漫步的悠闲; (3)贬谪的悲凉; (4)人生的感慨; (5)自我排遣的旷达。
31. 合作探究 4.作者自谓闲人,文中哪些语句与“闲”字有关,含蓄地表达了作者怎样的心境?说明作者光明磊落,无尘俗的胸襟。月色入户——门庭冷落念无与乐者——交游之稀但少闲人如吾两人者耳——点明其闲
32. 合作探究首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。 “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却只有情趣高雅的人能够欣赏它。5、怎样理解“闲人”?其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
33. 《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以说明。 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。比较阅读
34. 《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受──愉悦,“实欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。 比较阅读
35. 这篇文章通过对庭中优美月色的描绘,让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着,面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 小结 忍得住孤独 挺得住痛苦 挡得住诱惑 受得起打击 担得起责任耐得住寂寞 顶得住压力 经得起折腾 丢得起面子 提得起精神
36. 1.请同学们也来写一段景色描写,不要直接出现写自己的心情的词语,但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情,或是愉快的,或是郁闷的,等等,要体现“一切景语皆情语”。 2.抄写并背诵《记承天寺夜游》布置作业:
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