《人类学是什么》读书笔记


    类学什读书笔记
      读书笔记:类学什
      作者:王铭铭
      第章
      求类学家身文化中解放出容易做容易幼行作全类然处应(弗兰兹波亚士)
      弗兰兹波亚士(franz boas译博厄斯19851942)德裔美籍类学家美国现代文化类学家奠基波亚士致力进化历史观种族义批评提倡实文化研究崇尚文化相义著<种族语言文化阐述文化类学基思路类学现代生活述类学品格现代生活中意义
      文化指类动物区分开造物特征
      类遗传学发展全类基基致种族差异表面现象导致种族间智力性格文化
      第二章 者目光
      学科西方开始理解球表面种族群作研究象理解时候达成熟时类学肯定项文艺复兴更趋完满作出补偿事业道义扩展性标准(克罗德列维特劳斯特)
      克罗德列维特劳斯特(claude levistrauss1980—)法国结构类学师20世纪类学集成者张群间交流透视社会亲属制度神话宗教展开广泛探讨较类学提供精彩范例著亲属制度基结构结构类学神话学等名著
      致力类学研究学者十分关心世界世界指石器时代世界更指类学家研究具体群时面文化类学中常形容写者(other)研究民族社会文化时类学家十分强调区分位(emic)客位(etic)观察方法区分位客位法源语言学原分指操某种语言语言中细微语音区分外种语言做区分间差异类学方法中位观点延伸代指研究者(局)身文化法客位观点延伸代指种研究态度:类学家强调研究者观点出发理解文化拒绝范畴研究文化切割成零星碎片
      文化互体性指种类学家视天职追求种追求求类学家通亲身研究非族类反观身推推素质形成种具普遍意义理解老祖宗早说山石攻玉样种常识成门学科基础观念易
      英国现代类学奠基马林诺夫斯基布朗
      马林诺夫斯基
      
    反进化崇尚种非西方文化堪称活文化死历史态度
      布朗
      
    布朗称类学较社会性意思说类学服务社会理建设验研究较研究读法国社会学家涂尔干书相信社会科学基追求做孜孜倦概括果说马林诺夫斯基民族志点喋喋休事特征事寓言式启发优点布朗满足求民族志理概括目终前景基跨文化跨社会较研究提出般社会学理布朗强调社会类学较社会学认民族生活情况描述足代具普遍意义理西方社会学说西方类学说新类学必需综合两者真正成社会科学
      布朗想法社会类学方法书里较全面表述理观点致社会学家涂尔干讲神圣世俗生活相互应互果世俗社会神圣社会集体表象关注涂尔干问题:社会样构造?社会座厦样建设起社会结构楼房结构样结构形式美国文化模式英国教社会形式布朗认部结构决定外观表现部结构身存组成部分形成相互赖相互作关系种法结构—功义座房子没板天花板墙壁间物理学关系布朗结构—功关系布朗社会类学指研究社会厦建起程属派类学家喜欢实结构喜欢研究见政治制度
      时期法国涂尔干学派社会学引申出种新类学英法社会类学受社会学师涂尔干影响两国间类学思想交流频繁法国式类学走条英国道路值提现代法国学派奠基葛兰言莫斯两位葛兰言莫斯涂尔干亲戚师承关系
      
    葛兰言
      葛兰言汉学专家雄心远远超越汉学想中国资料般类学家做法般社会理性著作创新提出结构类学基说法法国结构义提供前提葛兰言著作中尤名做古代中国诗歌节庆讨诗书类学启发诗分成风雅颂三部分体说风春天节庆雅知识分子吟唱颂宫廷里颂歌葛兰言认三部分间互动相互演绎关系关系程展现中国礼仪起源什方国风古老雅颂风风关性关系委婉表现雅颂代表礼文化完全古代男女关系群体间交换基关系关关雎鸠河洲种歌关系集团集团间关系原始涂尔干社团种歌关系发展成礼法国理解社会总体予葛兰言认中华帝国辉煌文明通改造原始乡野交换形成
      莫斯
      莫斯研究面涉宽礼物名典型权钱交易正说明礼物关系普遍意义礼物关系基原理交易双方关系物身价值等性关系等性权钱交易种行解释物质东西抹政治位差异促成身交换莫斯整研究表面难理性理性区分社会行情样东西理性交原初基础
      莫斯理针古老社会古代希腊罗马印度中国现存部落民族类现象想广播知识里面汲取教诲古老社会制度风
    俗外际关系互惠性普遍意义指出礼物基点礼物交换中责送家东西拒绝礼物责收取收会遭嫌弃
      现代类学中美国取成成欧洲犹太移民学者着密切关系美国类学教学核研究受英国影响较精神说美国类学深层结构潜着德国文化理
      波亚士
      
    波亚士美国现代类性开创者位类学家英国式社会类学家摩尔根样张历史具体义顾名思义具体事实历史做法注重法权制度历史演变状况研究推崇种细致入微类学描述评
      
    波亚士德国传播伦批评强调文明果传播世界边缘区程应该考古学家样日常生活物品样分布着时间推移语言学文化理方面提出法注重文化历史注重历史具体时间空间场景延展开程更高层理历史具体义文化相义法分开波亚士认文化绝价值认文化存意义认谓类普遍东西西方学者想象实非西方土著套生活法法相具体生活产生意义文化相性普遍意义
      第三章离远
      现代类学似18世纪哲学家喜欢启蒙问题做斗争斗争象已转变成欧洲扩张文明类似狭隘意识确实文明西方哲学家发明出词汇然指涉西方哲学家社会众西方支配叙述中非西方土著作种新没历史民出现意味着代理消失
    文化消失接着欧洲闯进文原野中(马歇尔萨林斯)
      马歇尔萨林斯影响力创造力美国类学家新进化者伍张线进化观点投入结构类学尤结构历史实践关系研究中做出巨贡献著石器时代济类学提供全面富理击力说嘛期历史类学著作集中考察文化接触结构模式
      李园先生说段话:类学研究工作特色研究方做深入调查探索蛮荒异域穷乡僻壤住年半载美曰参观察’李先生说类学家生涯孤独寂寞分开类学家备尝田野孤独寂寞田野工作引起文化击文化震撼常终身难忘刻骨铭心类学加仅承受孤独寂寞文化震撼会时时陷入种难拔困境马林诺夫斯基日记里忠实表达作常困惑面压抑聊适类学家面然事实研究类学家坚信田野生涯种种忧郁没价值相反正特殊类学理解力发挥
      
    作类学家培养种离远力惯方体会生活面貌里单指指生活中文化类学加心里分析师样剖析推哲学家样海里营造思想建筑代表整世纪作类学家首先学离开技艺惯思想暂时退遥远世界期世界里体验世界意义获验现代类学般特征
      
    类学家离开途径时间隧道空间距离时间已流逝空间非世界离远艺术种思想生活
    类学家肉身离目带着心灵超越文化领略时样类学家定追求遥远文化求索少类学家事土文化研究土研究中离意思转化社会中司空见惯生活方式形成暂时陌生感转化成种第三者眼光站客角度——身样情形类学家肉身没搬运世界中心灵必须远方寻找反观目光想象实异域寻找者意义
      什类学精神实质呢?说门学科做离感离感发生程祛民族中心义世界观程民族中心义指民族文化价值成全类价值民族精神成全类精神文化视世界文明高成种心态民族中心义时民族尊心相结合两者根价值差异民族尊心民族说理解弘扬民族中新中医指民族尊心种价值强加身观念形态种观念形态生活方式存根深蒂固偏见忘记民族生活方式存理忘记简单道理
      代世界中什事严重民族中心义?时代说严重民族中心义幸希达发达目标构成难割舍关系种新式民族中心义逐步衍生出现代中心义天生活世界问题知道现代性概念原起源西方民族中心义表达欧洲代形成代文化推崇根源进化文化观致现代性欧洲代史城市世界史总体未现代国家预期混社会现实相信文化传统接受接种新政治方式够拥适者生存力
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    贡献于2012-04-23

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