众文化娱性功
1942年流文化民间话语转译具备众文化特征值注意众文化写文化强调宣扬国家民族相关宏叙事目标诉求动员组织民众参民族救亡社会义建设中众文化然形式容已民喜闻乐见市场化消费性三十年代海城市消费文化代表众文化流文化叙事中基中断民族危亡时代认健康具腐蚀性红玫瑰礼拜六舞场靡靡音众化红色典面前战败20世纪部分时间里中国特殊历史处境消费性众文化没生产合法性性
20世纪90年代济建设中心流话语支配社会生活发展方普遍认时商业文化生长发展提供空间合法性值注意中国陆具消费性众文化中断50年次启动港台消费文化反哺中实现邓丽君流行歌曲金庸梁羽生古龙温瑞安武侠说琼瑶席慕容爱情说诗歌海外华文电视连续剧等外种方式占领中国陆文化市场文化形态称快餐文化讲述容方式老百姓熟悉乐接受作品基容道德伦理亲情血缘相关寻常事常心迎合百姓心理趣味方式实现商业诉求目标
接受港台文化反哺时陆文化市场试探性寻找商业文化形式形式尚未成型前市场首先找代物闲适散文领衔演非意识形态文学周作梁实秋林语堂丰子恺徐志摩郁达夫等作家闲适作品量翻印事
实作品重新包装市便历市场剥离程闲适趣味中国文化传统部分寄予中国士夫某种理想时宣喻隐含间没落情绪市场世俗化程中改变闲适文化涵仅仅流闲情消费象酒肆茶楼餐饮服饰古玩鉴赏花草鱼虫等弦外音消费者里仅仅世俗生活外种形式方面反哺程中文化市场终找中国式肥皂形式90年代初期电视连续剧渴播出标志消费性电视片文化市场开始占绝优势垄断位时代开始电视连续剧作众文化生产形式迅速形成规模化海马歌舞厅爱没商量爱谁谁北京纽约雍正王宰相刘罗锅珠格格笑傲江湖宅门等成世纪交家喻户晓明星剧目
众文化市场化适应时代消费求20世纪流文化体化文化生产格局发生根性转型众文化毕竟消费性文化商品理查德汉密尔顿解释通俗(众欣赏设计)短命(稍现逝)消费性(易忘)廉价批生产年轻(象青年)诙谐色情机智魅力恢弘壮举……1麦克唐纳话说众文化花招简单切办法伙高兴2众文化精英典批评尺度求法国文学社会学派代表物罗贝尔埃斯卡皮文化修养性做精彩解释援引奥尔德斯赫胥黎趣方说文化修养恰似家族家族里全体成员追忆家谱名物法国例:辈堂兄弟回忆着波克兰叔叔机智俏皮话笛卡兄弟朴素华明哲雨果爷爷辞藻华丽演说……家族成员名称呼外国圈子里会感家族换句话说没文化修养(种文化修养说法)文化修养性 导致
说认识性集体’分泌出’相数量思想信仰价值观做现时观认目然须证实须证须解释3法意说明公设观念基础特作批评家知识分子价值观念面众文艺进行理性批评判断时文化目标诉求差异导致批评错位成效批评众文化质说消费商业化功娱乐迎合众消费心理时严肃文化里吸取影响叙事策略莱坞梦幻制作切获剩余价值
二众文化两种时间
众传媒发展全球化表征电子幻觉时代方面感觉球村虚假实现方面严肃讯息中发现文化时间年通电视实况转播维纳金色厅新年音乐会世界整洁文明坐金色厅里等着激动心时刻数年发现维纳新年音乐会象征荣誉位指挥常更换外年曲目少变化似成种象征种仪式:象征着欧洲古典文化传统持久稳定象征着欧洲种文明尊崇认里说欣赏场高水音乐会毋宁说参加庄重仪式金色厅时成名副实圣殿里狂欢历史文明示纪念盛典欧洲然未刻板条道走黑步事实朋克摇滚街头文化吸毒性恋新潮时尚欧洲奇欧洲文化时间缓容感觉传统文化学校园教养阶层里普遍接受流文化新潮文化热闹具击性决具支配性悬浮生活表层似更具戏剧色彩文化元装饰性
转型极限时代中国众文化阐释复杂困难复杂状态种判断失武断
常常听传统文化鼓吹听文化传统悠长久远盲目豪旦落实具体问题知道传统文化什知道里中国传统文化太复杂民间庙堂健康陈腐中断延续重甚连象征具凝聚意义仪式存果勉强类话举办十年春节联欢晚会办者称新民俗贺岁宴统计受欢迎程度年年攀高稍稍分析晚会会发现充满庸俗农民文化气息品成容赵山潘长江等文化丑角出风头足民俗宴深怀绝什样民俗宴呢?更具讽刺意味严肃文化高雅文化甚断提出扶持保护吁求背隐含问题种文化显然已尊重中国笼统倡导某种指明文化没意义权威传媒民众趣味诱导迎合足严肃努力湮灭世俗声浪中点欧洲极似没找属文化魂魄性东西
中国众文化判断然困难肯定中国文化样存着两种时间者说中心城市时尚青年激进艺术家里生活新潮前卫文化时间里文化时间表已完成国际接轨仅惯麦劳肯德鸡欣赏欧洲杯世界杯欣赏NBN总决赛欧美港台明星演唱会更重泡酒吧蹦迪事事离群索居形影相吊日居明日独身成部分日常生活精神生活常态断定中国已进入现代社会知道中国存外种文化时间者说中国更广区老少边穷区种文化时间缓慢流淌接受欣赏文化极强域民族特征新潮前卫仅接受甚深怀反感居高认落保守开化愚昧指责种趣味没意义文化时间里形成文化趣味相互间难构成效批判重文化趣味实质存等级关系没种文化更优越问题民间幕趣味作
种存会顽强坚持种差异性改变存合理性BR> 进入90年代全球化理国许专业领域广泛讨成前话题国际社会冷战结束致力合作发展进步新目标相关特济领域全球化已仅限理探讨渗透具体规操作方式中济活动作类生活体活动相关理规极牵动影响类活动领域方式复杂性域民族种族阶级性等差异决定全球化理理解领域全球化然没作普适性理接受特文学科领域全球化理分歧没达成识全球化理描述灿烂阻挡事实然种意识形态理假想便某领域实现全球化预设前面提域两种文化时间存现象理猜想够体化
里需指出民间域文化趣味现时代生产众文化前者属传统意义具民族性文化形态民族区长期形成俗文化部分者现代传媒资市场策动形成种新兴文化产业远回事关众文化问题百年次讨讨意识形态意义众概念百年思想文化历史具举足轻重位神化性质容颠覆僭越谁站众边谁获战胜位复数概念合法性证明众膜拜20世纪思想文化史蟮氖鄙U庥刖韧鐾婧蜕缁嶂饕褰ㄉ栊枰广泛民众动员极关系目标相关合理性证实需民粹义作合适思想资源中国广泛传播quot力车夫派工农兵文学众成意味穷指时众复数概念韵胂蟮模淳朴正直古风犹存民众王贵李香香白毛女杨白劳二黑开荒兄妹活泼朗健英姿勃发新形象新文学史实众呼唤第次想象变文学现实通呼唤众创造众通众形象认识众革命文学革命知识分子胜利胜利容否定
规约性成神化革命时期文化存两种时间问题单性表达革命文学纯粹性时知识分子作家幸运然改造象话语支配权社会知书明理读书尊重普遍识众呼唤知识分子少优越感正许年时间里生活清贫位没失落感偶遭击心头油然升起种壮怀激烈切众众想象象演化成信仰象成知识分子生活思想支点样合理性性没怀疑
20世纪快晚秋世纪交中国发生巨变现代化怀太幻想想负面效应然年热情旧理想义情怀面众试图服务时众知识分子创造文艺失兴趣知识分子众原想象终出问题事实20世纪流意识形态开始众理解具强烈政治色彩众作阶级理解认识朴素纯洁着天然革命求觉性群体阶层阶级群体更进步概念神性位断想象叙事中完成西方概念理解存着极差世纪交法国学者古斯塔夫勒庞乌合众众心理研究书中群体感情道德观念心理特征做全面分析批判古斯塔夫易动易变急燥群体基特点行动完全受着意识支配容易做出刽子手举动样容易慷慨义正群体种信仰胜利惜血流成河援引普法战争原时说说封某受侮辱电报公众触犯众怒引起场怕战争群体易受暗示颓嵝诺摹K总专横偏执公场合演说者怕群体怀疑认识做出轻微反驳立刻会招致怒吼粗野骂古斯塔夫群体批判然历关指出群体民众某时间专横非理性部分历批判非全道理nbsp
广泛民众动员时代众相关概念相继失原含义具革命性进步性仅逐渐褪甚会受深刻质疑特进入市场商业化时代众文化求方面证实述疑虑商业化时代众消费群体正样群体存日意义众文化市场出现时众整体善变趣味会决定生产消费关系众文化领域审美领域快感求说明欲90年代初期开展文精神讨众文化激进批评问题站精英义立场众文化作审美象批判众文化言次错位没构成批判批判市众文化独特奇怪领域诸传统现代东方西方等文化联系存谱系关系说众文化直接源种文化形态文化旦走市场遵循市场规作产品直接消费相关笾谖幕终诉求没离开商业利益电影市场票房价值成功成影片重评价尺度标志满足窥视欲独特领域里泪水涟涟煽情血肉横飞恐怖风光科幻电脑制作身制片导演终目观众赶进电影院效需求永远众文化遵循规BR> 规制约代中国众文化制造两种虚假文化时间种文化时间怀旧文化作表征种文化时间白领趣味作表征怀旧文化90年代初期中国第部室剧渴开始直红色典世俗化旋风怀旧文化始终众文化市场容状况代中国现实处境关系90年代初期中国思想文化领域出现短暂空场启蒙话语受挫精英立场质疑渴样关宏旨作品仅激进启蒙立场关缓解文化市场商品稀缺紧张时80甏激进quot创新运动直亢奋中进行传统文化制品中断生产需求积聚中断膨胀便导致渴成功
红色典指1942年延安文艺座谈会讲话指导文艺工作者创作具民族风格民族作派工农兵喜闻乐见作品作品革命历史题材歌颂中国产领导民民革命社会义建设容断倡导广泛传播仅民众熟悉培育独特文艺欣赏接受趣味逐渐形成文艺生产方式模式状况十年文学艺术积累丰富红色典创作验作品风格持久传播中变成众集体记忆许岁月里作品强烈情感色彩浪漫表达起团结民击敌功效实现文学艺术公里目标民艺术中现革命建设历史革命文学艺术找适表达容相应形式深刻感动代作重流文化资源永久重视断发掘利80年代前民众读作品接受发心方面相信新中国改变命运倾心认典方面作品通俗表达传奇性结构易理解接受90年代红色典度风行失原意义通市场次启动红色典够进入消费领域次进入红色意义世界
众说熟悉曲调场面次历史建立起联系市场济边缘化民众心理越历史断层缓解显示焦虑失落仅社会心理层面众文化实施怀旧策略情感价值层面失时机诉诸怀旧策略莱坞廊桥遗梦泰坦尼克号等美国意识形态影片中国陆利登陆影片怀旧情调起决定性作者说时代越失什众文化越凸现什带进种时间里满足心理需求欲
白领趣味商业社会培育出种时尚白领阶层中国然尚发育程中白领趣味先期仅民众白领怀艳羡时更白领文化舆鼓惑白领杂志
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注释:
12见丹尼尔贝尔:资义文化矛盾120页91页三联书店1989年版
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