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软件特色

【视频】

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据中国网络视听节目服务协会消息，6月1日，微短剧管理新规定正式实施生效。新规要求落实行业监管、属地管理、平台主体责任。据红星新闻报道，截至6月1日24时，已有3309部约22.7万集微短剧获上线备案号，其中竟有189部剧名使用“总裁”、109部使用“夫人”，使用“娇妻”“离婚”等字眼的也不在少数。庞大的微短剧数量和雷同的剧名引发网络热议。

有的短在内容创作上，故事换汤不换药，逃不脱“霸道总裁爱上我”的老套路，观众几乎看了开头就能猜到结尾。有的短在视频制作上，随便找几个不知名的演员，架上几台轻型摄像机甚至单反相机就开拍，至于现场的布景和后期的制作更是低劣。有的短在价值观上，甚至明目张胆地造谣生事，以暴力情节为卖点，侮辱医生、教师、警察等受人尊敬的职业……

文化产品不能刻意渲染假恶丑，这是最基本的创作底线。此次监管部门推行新规就是为了补齐微短剧行业发展的短板，让观众不再受到劣质微短剧的侵蚀。新规要求未经审核且备案的微短剧不得上网传播，并且要对微短剧实行“分类分层审核”。比如总投资额在30万元以上的，由省级广电部门或国家广电总局进行规划备案审核和完成片审查；总投资额低于30万元且非重点推荐的“其他微短剧”，由播出的网络视听平台履行内容管理职责负责内容审核把关与版权核定。谁该管，怎么管，都明确了，每个环节把好自己的关，用好指挥棒，劣质微短剧自然越来越少。

微短剧行业要想长红，关键在创作制作有亮点，故事新颖，价值观正。比如《逃出大英博物馆》“让文物回家”变得形象、直观、可感；《天涯小娘惹》以娘惹文化为线索描摹中华优秀传统文化在海外的传播与传承……这样的精品微短剧受众广泛，也完全可以实现商业和艺术的双赢。现实中多姿多彩的生活场景和可歌可泣的动人故事比比皆是，以这些为题材进行创作难道不比什么“霸道总裁”“娇妻文学”更高级？微短剧的戏路何必让“总裁”们独占？

【多元】

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本次赛事历时6天，赛事采用苏迪曼杯团体赛赛制，进行由五个单项组成的五场制混合团体赛。其中，混合双打、女子单打、男子单打、女子双打、男子双打各一场。2日上午进行的三四名比赛中，江苏队以3：1战胜浙江队夺得本次团体冠军赛季军。在2日19时开始的争冠之赛中，广东队力压山东队，最终广东队以总比分3：0战胜山东队，获得冠军。

【互动】

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喀什自古便是丝绸之路上的璀璨明珠，得天独厚的区位优势使之成为历史名城。乘着“一带一路”的东风，如今的喀什从西部边陲走向“通江达海”，已初步构建了公路、铁路、航空“三位一体”的国际物流大通道，向西开放格局正全面形成。当地的经济、社会也得到了全方位的发展。处在多重机遇叠加期的喀什，更多美好愿景正逐步实现。

莫尔寺遗址所在台地的范围已经因长期侵蚀而大幅缩小，原来布局有建筑的地面有的已坍塌倾覆，相应建筑也被破坏。考古人员在台地以西约30米处，发现了一眼井，挖井时形成的堆土环绕在井口周围，井口呈长方形。井口周围仅发现残陶片，井内没有经过发掘，没有证据可以确定其年代。但鉴于其独立出现在离寺院建筑如此近的地方，应该有理由推断其属于寺院的供水设施。目前一般认为此井属于从莫尔寺遗址南约100余米通过的坎儿井系统，是其中的一口竖井。据相关资料，这里的坎儿井原来有3条，另两条没有找到。

莫尔寺遗址发现的“回”字形佛殿供奉的可能是佛像，说明已出现“像”崇拜。两个“回”字形佛殿中，靠东的面朝西南，靠西的面朝东南，似乎与圆形佛塔保持着某种呼应，也是离圆形塔比较近的建筑。两座僧舍的平面布局十分独特，应该是疏勒本地的样式，不过其朝向也都面朝东南。唯有大佛殿远离圆形佛塔，面朝东北，平面布局具有中原佛殿的结构特征。

【极速】

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像吕杭洲这样关注环境的Z世代年轻人在今天的中国正越来越多（Z世代通常是指1995年至2009年出生的一代人）。5月31日，清华大学新闻与传播学院气候传播与风险治理研究中心发布了《连接中国Z世代：生活信念与气候传播》研究报告（下称“报告”）提供了对这一群体一系列有趣的发现。该报告得到了能源基金会的支持。

Z世代成长于物质和精神高度丰富的社会环境，他们的生活信念和其他世代之间存在明显区分，报告将此概括为“爱国主义与国际视野并存”“ 既内卷又躺平”“ 爱传统也要平等”“ 享受自主也关怀社会”“ 期待政府又自感平凡”等。这些生活观念投射到了气候议题中，对Z世代的气候认知、行动、情感态度、主张等产生了深远的影响。

在报告发布会上，生态环境部宣传教育中心副主任曾红鹰表示：“气候传播是中国双碳目标之下社会关注的一个热点。政府企业和社会组织都非常需要深入研究。如何做好气候传播有两个方面，一是如何满足政府企业社会组织的传播需求。另一方面就是基于不同年龄结构的社会群体个体化的分众传播需求。采取不同的有针对性的传播策略和方法非常有必要。”

曾繁旭介绍，报告延续了去年《面向中国公众的气候叙事》的方法论，以生活信念作为公众洞察的底层逻辑，并将视角由全体中国公众转向中国Z世代，因为这一人群正在逐渐成长为中国社会的中坚力量，是应对气候变化的“未来一代”，对他们的深刻洞察不仅是气候传播领域实践的需要，更是全社会绿色倡议和实现“双碳目标”与《巴黎协定》的内在呼唤。

“去年我们发布了《面向中国公众的气候叙事：六类人群与叙事方案》报告，基于生活信念的维度对中国公众进行了六类人群的划分，寻求气候议题和不同人群的连接点。在研究中，我们意识到，虽然Z世代青年人得到普遍的关注，但他们经常被贴上很多简单化的标签，比如‘他们是背离传统的一代’等，然而，我们发现Z世代有着很丰富的生活信念，这对于我们的气候传播实践有着重要的启示。”曾繁旭说。

Z 世代对气候变化影响的感知较为宏观和抽象，认为气候变化对国家、社会层面的影响均相对高于对个体的影响。而且，Z 世代认为气候变化对于自然环境的影响较高，而对于经济发展、健康状况的影响要相对较低，某种程度上体现他们尚未全面意识到气候变化对社会方方面面所产生的影响。同时在气候知识水平上，他们也表现出对气候变化知识了解得不透彻。

在气候行动上，Z 世代对不同行动呈现出不同的态度，有支持、有反对、也有犹豫。Z 世代较为支持个人力所能及且不会显著降低生活质量的气候行动；但是，对于容易引发“被剥夺感”、成本较高的气候行动，Z 世代往往持怀疑或观望的态度。此外，在绿色社会规范塑造等更具备公共性的气候行动上，Z 世代的行动意愿还尚未转化为切实、具体的行动。但是近年来，积极投身气候行动的Z 世代越来越多，呈现出蓬勃的希望和潜力。

“Z时代还有一些非常突出的特点，比如他们往往不喜欢末日叙事或恐慌叙事。但如果通过艺术创作、展览、影视作品来体现，他们就更容易接受。在传播的时候，如果我们选择一个公众本身已经耳熟能详的热门生活方式或者理念，比如city walk等，再把气候概念与之结合，让生活方式概念注入气候的内涵，这也是他们喜欢的。”何苗说。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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